第六十章 什么是三流谋士(2/3)
反对。四处游学读书。学有所成之时。已是半截身子入了黄土。为了施展抱负。我便开教授业。研究典籍。只盼有人能继承我的心愿。”“虽然我很好奇您到底有什么抱负。但现在我更想知道那个能继承你心愿的人不会是我吧！”
“是！也不是！”
大哥你整我啊。这帮读书人怎么这么喜欢绕弯子。
见江遥无语的盯着他。他说到：“你知道刘玄德的志向嘛？”
当皇帝呗。要不是我不是那块料我也想当啊。但这话他不敢直说。只是点点头。不过看郑玄也明白也答应让孙乾辅佐刘备。看来他不是什么卫道士。而是和司马徽一样希望自己学生能辅佐一方。当变革者。平定乱世。
二人心有灵犀不再多说。郑玄也终于说出了心里话：“我平生之志。有三点。巩固皇权。推行法律。提拔寒门。这三条看似不同。却有一个共同的障碍。你知道是什么吗？”
“士族。你要我灭掉士族？”江遥算是听明白了。但这哪是自己能做到的。曹操。诸葛亮。之后的隋炀帝都试过。他们的精神永垂不朽！然并卵。他们都没办法。何况我。
“没那么极端。是要你动摇我大汉名望士族一家独大。寒门士子只能依附在他们底下存活。我要你把刘备变成为一面旗帜。让他们相信即使不依附权贵也能存活下去。”
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“师长。你觉得我是这么伟大的人嘛？”
“你不是。”郑玄毫不犹豫的回答道。
“那您跟我说半天就是为了逗我玩啊？搞得我刚刚心里还有点小激动的。”
“年轻人不要那么冲动吗。你不是。但可以借助声势。把你包装成是这样的人。
法家三派，“法”“势”“术”你需要掌握的是“法家势派”的精髓。即加强君主权势。提升威望。把你的君主包装成一个不世仁君。而你作为这个君主的主要心腹谋臣。你的身份地位也会提高。”
“师长是儒林中人。我还以为您要教我儒学。怎么会让我学法家的学术。”
郑玄郑重说道：“你对儒家学术似乎是天生的。并未经过雕琢，成就天然的玉石。我又何必破坏这浑然天成的美玉，改用人工雕琢呢。我教你法学，是希望你学惯儒法。为将来之事做准备。”
江遥想了很久，他说自己身上的儒学是天生的，估计又是自己是穿越者的缘故，儒家学术自传播开来，到现代近3000年了。而对现代人人文影响最重的四个人就是孔子，释迦摩尼，马克思以及（我不敢说，也不敢写但估计你们都猜得出来的唐国强扮演过的伟人。）
而四人中孔子的儒学最早出现。一直流传到今日，虽然和最开始的教义相差甚远，甚至有些背道而驰。但儒家的对中国人的影响，比如对家的观念。对国的观念，对父母的观念。对孩子的观念等等。都是受儒家熏陶而成以流入血液中的。
无论有意无意，除非就不生在中国，否者儒家的思想就会一直伴随下去。甚至到了你根本不会注意到。也不会知道这种行为是儒家提倡的人文思想。而演变成了日常生活的一部分。
“你知道为什么我认为你和刘备是最好的吗？”
“因为明公已经成功走出了第一步，他带着现代看来低微的人。走到了政治中心，他军事的核心关羽不是士人，张飞不是士人，而政事的核心我和简雍这种寒